宋代

南乡子(上元马上口占呈应提刑懋之)

宋代魏了翁

连夕雨盈畴。先为农家做麦秋。更放年头晴甲子,知不。应是天公及尔游。

随事与民求。又与随时验乐忧。民气乐时天亦好,休休。为尔簪花插满头。

李参政生日

宋代魏了翁

{嫠去女加刀}面花门未果驯,夏人兵马薄熙秦。

谁将鞭策驱时运,十数年间日日新。

临江仙 送袁黎州楠 送袁黎州楠

宋代魏了翁

晓色昽昒云日澹,绰开坦坦长途。西宁太守问程初。

梅梢迎候骑,柳树困平芜。

九折邛峡浑可事,不妨叱驭先驱。平平岂是策真无。

抚摩迂事业,细密钝功夫。

谒金门 次韵虞万州刚简以谒金门曲为叔母寿

宋代魏了翁

那复有。气味醲于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。

吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。

水调歌头 杨提刑子谟生日

宋代魏了翁

有匪碧岩使,长佩奏琅球。门前初暑才涨,一室淡于秋。

帘卷峨眉烟雨,袖挟西川风露,满眼绿阴稠。人物眇然甚,得似此风流。

此何时,公犹滞,剑南州。分明忧在目睫,只凭付悠悠。

未问人谋当否,须信天生贤哲,不只等闲休。努力崇明德,巨浸要平舟。

临江仙 约李彭州兄弟看荔丹有赋

宋代魏了翁

双荔堂前呼大撇,虬枝看取垂垂。帝怜尘土著冰姿。

故教冻雨过,浴出万红衣。

绿幄赪圆高下处,中含玉色清夷。涴人应笑太真肥。

破除千古恨,须待谪仙诗。

题洪崖安道人坟庵

宋代魏了翁

当年过我两安君,白酒黄鸡话夕曛。

藜仗看山头拍背,褒衣论事齿穿龈。

平生大面三间屋,客死洪崖数尺坟。

身后更无锥可寄,忍看断雁泊孤云。

八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语

宋代魏了翁

一位肴羞酒一卮,祠官熏灌祝陈词。

降升六拜焚词罢,六日精神用一时。

题米南宫云山挂幅

宋代魏了翁

漠漠云林小小山,谁家茅屋隐松间。

石桥雨过天台远,采药仙人去未还。

题尹商卿自信斋

宋代魏了翁

虚灵一寸心,至远而至近。

真能位天地,信可为尧舜。

不以利欲熏,则为羽俗焮。

怗怗弄文墨,若若夸绶印。

圣贤岂我辈,位育非吾分。

亦有识其然,责泉於九仞。

人言力不足,我谓知不尽。

商卿闻吾言,其信其不信。

四月癸已发浔阳馆过濂溪饭于杏溪愒清虚庵宿

宋代魏了翁

又过前溪访梵宫,人言此与老庄同。

是同是异谁知得,拟问山前无极翁。

二月十九日席上赋四首

宋代魏了翁

野荼醾发雪堆墙,草牡丹开月照梁。

世眼都随人毁誉,不知底处是真香。

夏至日祀阏伯于开元宫前三日省中斋宿 其二

宋代魏了翁

朱荣铅砌拱都堂,静閤明窗夹主廊。外省诸司西侧畔,枢寮却在外东厢。

次韵靖州贡士鹿鸣宴二首 其二

宋代魏了翁

岂但诗书对圣贤,须知屋漏与神天。设科虽较词章。

宇文泸州挽诗 其二

宋代魏了翁

风壑昂脩干,霜空突翠峰。介然疑苦硬,行处独从容。

不忝南轩嗣,奚惭北学宗。巫阳招不复,暧暧日高舂。

送张总卿

宋代魏了翁

陈陈之粟誇西都,长旗一摇扫地无。剥民肌血事军赋,天乎生此桑大夫。

有唐藩方既旅拒,中朝独仰江淮租。士安虽善操低昂,弘羊百世仍同涂。

要知元和国计簿,不似末世供军图。人间遗利或尽取,天下大本须持扶。

饷台今得张省主,建置不用新规模。但云宅家本忠厚,当为己责宽宿逋。

操觚数草便民奏,不用补疮及宁肤。只将常赋供调度,泽中有水民其苏。

八十馀年久胡虏,有弓未弛仍张舒。军储粒粒皆汗禾,植根虽固忧其枯。

矧今两虎方血斗,坐使丛鹯为吾驱。守边但用平平策,主计不须急急符。

苔封木牛卧流马,塞南塞北无单于。安西相君坐专阃,与公体国心肠敷。

智名勇功不挂眼,男粟女布思其馀。玉皇正用富民相,当见二公对府持钧枢。

蝶恋花 和孙蒲江□□上元词

宋代魏了翁

又见王正班玉瑞。霁月光风,恰与元宵际。横玉一声天似水。

阳春到处皆生意。

十载奔驰今我里。昔□元非,未信今皆是。风月惺惺人自醉。

却将醉眼看荣悴。

水调歌头 张茶马□□生日六月十八日

宋代魏了翁

轻露瀹残暑,蟾影插高寒。团团只似前夕,持向老莱看。

九秩元开父算,六甲更逢儿换,梧竹拥檀栾。都把方寸地,散作万云烟。

锦边城,云间戍,雪中山。风流老监在此,忧顾赖渠宽。

天上玉颜合笑,堂上酡颜如酒,家国两平安。又恐玉川子,茗碗送飞翰。

水调歌头 赵运判师生日

宋代魏了翁

万里蜀山险,难似上青天。谁知间有,人心之险甚山川。

赖得皇华星使,满载春风和气,来自鉴湖边。要识方寸地,四十万云烟。

佩珑璁,冠昱爚,组蝉联。眼前富贵馀事,所乐不存焉。

闻道汉家子政,博考兰台载籍,胸次著千年。会有太一老,同结海山缘。

满江红 次韵西叔兄咏兰

宋代魏了翁

玉质金相,长自守、闲庭暗室。对黄昏月冷,朦胧雾浥。

知我者希常我贵,于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均,伤兰植。

鶗鴂乱,春芳寂。络纬叫,池英摘。惟国香耐久,素秋同德。

既向静中观性分,偏于发处知生色。待到头、声臭两无时,真闻识。